Obroda ruského židovstva 12. 4. 1998

Letošní Velký pátek náhodou připadl na stejný den jako začátek velkého židovského svátku Pesach. A tak v dnešních hlavních večerních zprávách rádia CBC byla i dost dlouhá reportáž z Moskvy o obrodě ruského židovstva. Moskevská židovská obec prý v posledních letech vzkvétala nebývalou měrou. Existuje tam už celý židovský školský systém - mateřské školy, asi 12 základních škol, sedm středních a tři semináře pro rabíny, řada synagog, košér řeznictví a dalších specializovaných židovských obchodů a kulturních zařízení. Počet židovských obyvatel Moskvy totiž v posledních letech neustále vzrůstal a dosáhl již jednoho miliónu, čímž se Moskva stala pátým největším židovským městem na světě. Moskevští židé si pochvalují dobré ekonomické podmínky ve městě. A tak se do Moskvy stěhují zřejmě z ekonomických důvodů židé z bývalých jižních sovětských republik. Z Pobaltí zase odcházejí kvůli antisemitismu, asi hlavně z Lotyšska, kde i nadále je židovský původ uváděn v osobních dokladech a nedávno tam příslušníci lotyšských jednotek SS z druhé světové války oficiálně oslavili výročí jejich vzniku. A do Moskvy se vracejí i někteří židé z Izraele, kde je už přece jen přecpáno (a každý asi nemá žaludek na to vyhánět další Araby z jejich domovů).

13. 4.: Chtěl jsem si ověřit, jestli jsem si včera všechna ta čísla zapamatoval dobře. Ale CBC ještě zprávy z posledního víkendu nestihlo na web dát. Našel jsem jen právě dva roky starý článek o počátcích moskevského košer pekařství podle nějž byl před dvěma lety oficiální počet židů v Rusku 700 tisic a z toho žilo v Moskvě 200 tisic. Odhad skutečného počtu byl dvakrát větší. Takže před dvěma lety bylo v Rusku asi 1 milión 400 tisíc židů. Protože jejich počet stále roste, je ten milión v současné Moskvě pravděpodobný (včera se zmíňovali i o stěhování židů z okrajových částí Ruska do Moskvy).
A nakonec ještě jeden velice zajímavý odkaz, který s výše uvedeným souvisí jen vzdáleně, ale vlastně souvisí. Většina ruských židů zřejmě vůbec nejsou etničtí Židé, ale potomci Chazarů a dalších kmenů, kterým Chazaři vládli. Chazaři totiž přijali někdy v 8. až 10. století židovské náboženství a s ním i užíváni hebrejštiny a kultury, po té co vyslali poselstva do center hlavních monoteistických náboženství té doby a nejvice se jim z toho zalíbilo právěnáboženství židovské. Takže hodně ruských židů jsou asi etničtí Chazaři, kteří jsou opravdu doma na širé Rusi (po té co se jejich zem stala součástí Ruska). A teď jsem právě našel stránku Chazarského informačního centra, kde je zřejmě hodně zajímavých informací o chazarském království z let 650-1016 a vůbec o chazarských židech.

Chazaři existovali jako samostatné etnikum po dobu asi 800 let od 5. do 13. století. V době největšího rozsahu nezávislé Chazarsko zahrnovalo jižní cást Ruska, severní Kavkaz, východní Ukrajinu, Krym, západní Kazachstán a severozápadní Uzbekistán (mapa). Chazaři byli tureckým národem; měli podíl na vznik balkánského Bulharska (i toho druhého na Volze), Čuvašska, Tatarstánu a Maďarska; založili město Kiev (znamená to v jejich zaniklém jazyce "osada na břehu řeky"); zabránili postupu islámu přes Kavkaz do Evropy; šesticípá Davidova hvězda má možná původ v Chazarsku; byli nábožensky tolerantní - na jejich území soužívalo židovství, pohanství, křesťanstvi i islám, v jejich nejvyšším soudě mělo každé náboženství svého zástupce; slovanské "bohatýr" je chazarského původu; "náš" Sv. Cyril (nejspíš už i s Metodějem) byl v r. 860 vyslán z Cařihradu šírit křesťanství nejprve k Chazarům, ale přišel už pozdě, už mezitím přijali židovství - měl alespoň úspěch u pohanských Slovanů žijících v Chazarském království (teprve o tři roky v později r. 863 dorazili Cyril-Konstantin a Metoděj na Moravu).

Poselství Chazaři nejspíš nikam neposílali, to jsem si možná spletl, naopak, chazarský král Bulan si postupně zval do svého paláce řeckého filozofa, křesťanského misionáře (a tím byl právě náš Konstantin-Cyril!), muslimského muláha a židovského mudrce (Jicáka ha-Sangari), aby mu poradili, kterou cestou víry se vydat. Jejich řeči se mu nelíbily, teprve židovský rabín ho zaujal. Právě po dlouhé diskuzi s ním se rozhodl pro židovství (Konstantin v té době asi jestě nebyl dost dobrým řečníkem - později na Moravě už byl v souboji s německými knězi alespoň zpočátku úspešnější :-) ). Nejspíš existuje více verzí toho jak se stalo, že Chazaři se v hojném počtu požidovštili. Tady chazarský král Josef (asi v r. 960) tvrdí, že ke konverzi došlo už v r. 740 (a chazarské království tu trvá od 740 do 1259).

15. 4.: Už se to objevilo na webu. Můžete si to poslechnout - bude to tam alespoň do pondělka (nebo download tady). Opravdu se tam mluví o tom, že dnes může být v Moskvě až milión židů - hodně původem z jižních republik, což by mohli být potomci Chazarů.